HOT ! K茶道具　掛軸　「喫茶去」　妙心寺　瑞雲老師作　共箱　紙箱　S974KJ 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。大徳寺521世 芳春院 三重野与雲 一行書 好雪片々 共箱 茶道具 掛軸。K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ。本体サイズ掛軸縦約1750㎜　横約410㎜　(軸約465㎜)書縦約955㎜　横約290㎜共箱サイズ縦約490㎜　横約80㎜　高さ約75㎜紙箱サイズ縦約495㎜　横約85㎜　高さ約80㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。茶道具 > 掛軸・関連用品 > 一行 > 一行（画なし） – 今屋静香園。保管状態良く表装や書共に綺麗な状態です。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。紙に表装シワが見られます。伊東深水大全　6巻セット。(写真17.18.19)この掛軸に書かれている「喫茶去」という言葉は、禅の世界でもともとは、「お茶を飲んで目を覚まして来い」という相手の怠惰を叱る意味合いで使われていたようですが、後に「どうぞ、お茶をおあがりなさい」という相手を招き入れる温かいもてなしの言葉として解釈されるようになったようです。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。お茶をすすめるという行為の中に、相手を選ばず、今この瞬間を共にする心をあらわしているように感じます。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。妙心寺の瑞雲老師による筆は、柔らかさの中に力強さがあり、墨の濃さ、筆運びも美しく、保存状態も良好です。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。掛けるだけで、部屋の空気が凛と整い、茶室や床の間などにもよく似合う一幅かと存じます。１５９６〜１６６１年極稀少レア近江國から阿波國塩田開発地主古文書資料消息筋掛軸。詳細は写真をご確認ください。真作 五雲 落款 肉筆 至誠通天 書画 額装 A940。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19)